Le culte du peuple, loin de se limiter aux époques totalitaires, se prolonge à travers l’âge névrotique des démocraties les plus récentes. Le son de la gratification populaire hante le paysage de cette pièce, où un autre Jésus, plus désespéré que le premier, rassemble ses disciples pour une dernière rencontre au cours de laquelle une véritable transsubstantiation doit avoir lieu. Ce prophète a beaucoup de mépris et peu d’amour, et les paraboles de ses disciples ne sont pas des réclames pour une vie morale. Il s’agit au contraire d’une pièce sur la trahison et l’innocence trompée, d’un hurlement contre le mensonge et d’un hymne au suicide...